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》、怀素之《佛说四十二章经》、颜真卿之《千福寺多宝塔感应碑文》、欧阳通之《道因法师碑》、褚遂良之《雁塔圣教序》等,皆为历代名帖。书写《心经》者,代有其人,有名者欧阳询、苏东坡、赵孟,亦为名帖矣! 然...
界诠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21110363422.html
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非常高兴。佛印接着问苏东坡:“学士,你看我坐的姿势如何?”苏东坡从不放过“嘲弄”禅师的机会,就回答道:“像一堆牛粪!”佛印禅师默不作答。苏东坡认为在“禅机”上胜过了佛印,越发高兴。回家后对苏小妹言及此事...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22431375082.html
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而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈向好谦。”在易经中诸卦都是吉凶参半的,只有谦卦独‘六爻皆吉’。可见,谦德为作易者所倍加推崇。 谦是中国人的一种智慧,苏东坡《送参寥师》云: “欲令诗语妙,无厌空且静;静...
佚名
|论坛精华|
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佛光的普天同照。 宋代大学土东坡居士,一日游览庐山时,与龙兴寺住持常聪和尚言谈甚为投机,夜深了仍在烛前谈论无情说法(即山水草木等无情物也会演示佛法)。黎明之际,苏东坡豁然解悟,呈上一偈,云:“溪声...东坡居士以一偈启发后人,已是无量功德,后学者自会自悟自性,于山水间见性见佛。近两年来,五台山流传最为神奇者,莫过于普化寺背靠一山峰所示现的“睡佛”形象,凡观者无不叹为观止:佛头部轮廓清晰,广目丰颐,...
刘真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07064080267.html
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聪明如苏东坡,就曾被凶猛的风吹动了。苏东坡在瓜州任职时,和金山寺的住持佛印禅师相交莫逆,经常一起参禅论道。一日,苏东坡静坐之后,若有所悟,便撰诗一首,遣书童送给佛印禅师印证:
稽首天中天,毫光照大千...不已。东坡居士自以为修行很好,已经到了“八风吹不动”的境界。但是,佛印禅师的一句“放屁”(这就是四种凶猛的风里的毁谤),便把苏东坡吹动了。在一不留意间,修为境界很高的苏东坡还是败在毁谤的逆境试探下,此...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06500481558.html
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是一片古老而神奇的土地,迄今已有一千三百八十八年历史。晋唐以来,陶渊明、李白、杜牧、苏东坡、王安石等文坛泰斗,吟诵于斯,留下了无以数计的诗文佳作;黄宾虹、张大千、刘海粟、李可染、赵朴初等书画巨擘,泼墨...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06412091226.html
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第十八位。虽然宋代已经有人指出了错误,但因为绘画题赞的人有的是名书画家和文学家,如贯休、苏东坡、赵松雪等人,所以十八罗汉便很容易地在我国流传开来。
十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272196515.html
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的“忘世”,以道家精神为养气;佛家的“出世”,以佛家精神为超脱,三家思想的杂糅,形成了苏东坡“外儒内禅”的人生观、艺术观。在顺境与逆境的变更中,在入世与出世的交叠中,在激情与虚幻的转化中,在儒、佛、道的碰撞激荡中,苏东坡得到了融汇、整合与统一,从而达到天趣洋溢、生机浩荡、超然无累、自足圆满的人生境界,形成其独具佛教思想的特色。 关键词:苏东坡;佛教;诗词;外儒内禅
苏东坡对佛教态度的一个...
达亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353080609.html
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就在这些山水中,佛印和尚、苏东坡、黄庭坚曾徜徉其间。
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兰若
|云居山|虚云老和尚|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/131005795.html
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无隙石”,多为载于史籍经传的名人所留,如李白、白居易、王安石、苏东坡、黄庭坚、陆游等?人的作品,其中最为称道的,是王安石与黄庭坚的四幅真手迹。山谷寺(三祖寺):宝志禅师于梁武帝时首创,相传为禅师抛锡杖...
Tim
|行脚|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1456573446.html